김춘근·박동진·김동식 강의 - 토탈 리더십 포럼
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정보ㆍ 2005-11-23관련링크
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북미주 영적대각성 운동단체인 JAMA 대표 김춘근 교수가 리더하는 "토탈 리더십 포럼(TLF, Total Leadership Forum)"이 2005년 11월 21일(월) 오전부터 22일(화) 저녁까지 1박 2일간 "뉴저지 크리스챤 아카데미"에서 열렸다. 김춘근 대표는 리더십 특강을 통해 리더십의 개념, 영적인 리더십, 비젼, 주요한 리더십 이론과 실제, 시관관리 등의 내용을 강의했다. 김동식 목사는 "20/20 VISION을 향한 목회"와 "모르드개 사역"이라는 주제로 강의를 했다. 박동진 교수는 자신의 간증과 더불어 2세들의 삶을 조명하고 앤애버교회를 통해 어떻게 교회가 변화하는지를 설명했다.
김춘근 교수 강의 주요 요약
리더십은 노하우나 기술이 아니라 하나님과의 관계 속에서 이뤄지는 은사이다. 하나님의 자녀들이 된 성도들은 이미 세상에 대한 영적 리더십을 가진 리더들이다. 리더십의 기초는 하나님과의 관계이고, 이것이 튼튼할 때 하나님이 맡기시는 사명을 감당하게 된다. 하나님은 평범하고 부족한 사람을 그 관계 속에서 택하시고 훈련시키셔서 하나님의 놀라운 일을 이루시고 영광 받으신다.
사전적 정의만 372개가 있는 리더십의 핵심은 integrity이다. 목회에서의 성공적 가치 또한 여기에 있다. 성경에서 leader라는 말은 3번 밖에 나오지 않는다. 성경에는 ‘servant'라는 말로 대신사용하고 있다. 왜냐하면 하나님이 사람을 사용하시는 모든 leader들은 하나님 앞에서 servant이기 때문이다.
중요한 리더십의 속성들은 체력, 지성과 분별력, 책임에 대한 자발성, 따르는 사람들의 필요와 상황을 이해함, 성취의 필요성, 동기를 부여하는 포용성, 담대함, 결단, 끈기, 사람들을 끌어당기고 얻는 능력, 신뢰를 얻는 포용성, 관리하고 결정하고 우선 순위를 세우는 포괄적 능력, 확신, 진리에 있어서 분명한 분별력과 적용에 있어서의 융통성의 조화, 자신의 감성과 분노를 조절하는 능력 등이다.
Leader와 (Manager)는 다른 것이다. 개혁가(행정가), originate(Initiate), 원본(복사판), 발전(유지), 사람에 관심(시스템과 구조에 초점), 서로 신뢰(조정), 장기적(단기적), What and why(How and when) 등에서 차이가 난다.
영적 리더십의 본질적 자격은 회개를 통한 변화, 효과적 기도, 하나님의 말씀을 통한 묵상, 비전, 지혜, 강하고 담대한 결단, 용기, 담대함, Integrity / Sincerity, 겸손, Disciple / Discipline / Patience , Reading / Writing, Letter writing 등이다. 또 영적 리더쉽의 절대 필요 요건은 성령 충만, 지혜 충만, 믿음 충만 등이다.
영적 리더십의 절대적 권위는 사랑으로 사랑은 영적 리더십의 동기이다. 섬김은 영적 리더십의 수단이며, 구속은 영적 리더십의 목적이다. 리더십이 지불하는 대가는 자기희생, 외로움, 피곤함, 탈진, 파괴적인 비판, 거절 등 이다. 리더십이 빠지게 쉬운 위험성들은 교만, 이기심, 질투, 인기, 자신은 실수하지 않을 것이라는 자신감, 내가 아니면 안된다는 생각, 절망과 분노 등이다.
비전은 "하나님 출처, 하나님 중심, 하나님 동기부여, 하나님의 영광을 위해"등의 성격을 가지고 있어 야망과 비교된다. 비전을 받는 비결들은 꿈을 통해서, 하나님의 직접적인 말씀을 통하여, 성경 공부와 말씀 묵상 또는 영적인 글을 통하여, 하나님의 기름 부으신 자들의 설교와 메시지를 통해서, 환상을 통해서, 금식 기도를 통하여, 역사적 사건과 주위 환경들을 통하여, 찬양과 경배를 통하여, 회개와 변화를 통해서 이다. 비전의 목적은 나의 개인적인 야망과 이익을 초월, 나보다는 다른 사람의 유익을 추구, 하나님 나라의 확장을 위해 헌신, 차고 넘치는 열매를 맺기, 하나님께 영광을 돌리기, 하나님과 함께 만족한 삶을 살기 위해 헌신 등이다.
김동식 목사 강의 주요 요약
모르드개 목회의 특징은 △사랑이 있었음 - Passion △목적이 뚜렸했음 - Purpose △통찰력이 있었음 - Perspective △도전적이었음 - Persuasive △순수했음 - Purity 등이다.
박동진 교수 강의 주요 요약
한인 2세들은 49-60%가 이혼하며, 90%의 2세들이 자신이 한국문화를 싫어하며, 70%의 한인 아이비리그 졸업생들이 다시 한인 사회로 돌아간다. 이들은 사회적으로 한국인이지만 문화적으로 미국인이다. 2세들이 왜 한국교회를 떠나는 이유로 문화적으로 언어적으로 힘들고, 부모가 본이 되지 못하고, 한국교회의 분열된 모습, 대학에서의 세속적 쾌락, 정체성의 부족 등이 있다.
ⓒ 2005년 아멘넷 뉴스(USAamen.net)
김춘근 교수 강의 주요 요약
리더십은 노하우나 기술이 아니라 하나님과의 관계 속에서 이뤄지는 은사이다. 하나님의 자녀들이 된 성도들은 이미 세상에 대한 영적 리더십을 가진 리더들이다. 리더십의 기초는 하나님과의 관계이고, 이것이 튼튼할 때 하나님이 맡기시는 사명을 감당하게 된다. 하나님은 평범하고 부족한 사람을 그 관계 속에서 택하시고 훈련시키셔서 하나님의 놀라운 일을 이루시고 영광 받으신다.
사전적 정의만 372개가 있는 리더십의 핵심은 integrity이다. 목회에서의 성공적 가치 또한 여기에 있다. 성경에서 leader라는 말은 3번 밖에 나오지 않는다. 성경에는 ‘servant'라는 말로 대신사용하고 있다. 왜냐하면 하나님이 사람을 사용하시는 모든 leader들은 하나님 앞에서 servant이기 때문이다.
중요한 리더십의 속성들은 체력, 지성과 분별력, 책임에 대한 자발성, 따르는 사람들의 필요와 상황을 이해함, 성취의 필요성, 동기를 부여하는 포용성, 담대함, 결단, 끈기, 사람들을 끌어당기고 얻는 능력, 신뢰를 얻는 포용성, 관리하고 결정하고 우선 순위를 세우는 포괄적 능력, 확신, 진리에 있어서 분명한 분별력과 적용에 있어서의 융통성의 조화, 자신의 감성과 분노를 조절하는 능력 등이다.
Leader와 (Manager)는 다른 것이다. 개혁가(행정가), originate(Initiate), 원본(복사판), 발전(유지), 사람에 관심(시스템과 구조에 초점), 서로 신뢰(조정), 장기적(단기적), What and why(How and when) 등에서 차이가 난다.
영적 리더십의 본질적 자격은 회개를 통한 변화, 효과적 기도, 하나님의 말씀을 통한 묵상, 비전, 지혜, 강하고 담대한 결단, 용기, 담대함, Integrity / Sincerity, 겸손, Disciple / Discipline / Patience , Reading / Writing, Letter writing 등이다. 또 영적 리더쉽의 절대 필요 요건은 성령 충만, 지혜 충만, 믿음 충만 등이다.
영적 리더십의 절대적 권위는 사랑으로 사랑은 영적 리더십의 동기이다. 섬김은 영적 리더십의 수단이며, 구속은 영적 리더십의 목적이다. 리더십이 지불하는 대가는 자기희생, 외로움, 피곤함, 탈진, 파괴적인 비판, 거절 등 이다. 리더십이 빠지게 쉬운 위험성들은 교만, 이기심, 질투, 인기, 자신은 실수하지 않을 것이라는 자신감, 내가 아니면 안된다는 생각, 절망과 분노 등이다.
비전은 "하나님 출처, 하나님 중심, 하나님 동기부여, 하나님의 영광을 위해"등의 성격을 가지고 있어 야망과 비교된다. 비전을 받는 비결들은 꿈을 통해서, 하나님의 직접적인 말씀을 통하여, 성경 공부와 말씀 묵상 또는 영적인 글을 통하여, 하나님의 기름 부으신 자들의 설교와 메시지를 통해서, 환상을 통해서, 금식 기도를 통하여, 역사적 사건과 주위 환경들을 통하여, 찬양과 경배를 통하여, 회개와 변화를 통해서 이다. 비전의 목적은 나의 개인적인 야망과 이익을 초월, 나보다는 다른 사람의 유익을 추구, 하나님 나라의 확장을 위해 헌신, 차고 넘치는 열매를 맺기, 하나님께 영광을 돌리기, 하나님과 함께 만족한 삶을 살기 위해 헌신 등이다.
김동식 목사 강의 주요 요약
모르드개 목회의 특징은 △사랑이 있었음 - Passion △목적이 뚜렸했음 - Purpose △통찰력이 있었음 - Perspective △도전적이었음 - Persuasive △순수했음 - Purity 등이다.
박동진 교수 강의 주요 요약
한인 2세들은 49-60%가 이혼하며, 90%의 2세들이 자신이 한국문화를 싫어하며, 70%의 한인 아이비리그 졸업생들이 다시 한인 사회로 돌아간다. 이들은 사회적으로 한국인이지만 문화적으로 미국인이다. 2세들이 왜 한국교회를 떠나는 이유로 문화적으로 언어적으로 힘들고, 부모가 본이 되지 못하고, 한국교회의 분열된 모습, 대학에서의 세속적 쾌락, 정체성의 부족 등이 있다.
ⓒ 2005년 아멘넷 뉴스(USAamen.net)
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