"하늘로부터 급하고 강한 바람 소리…

각 사람 머리 위, 불의 혀 같이 갈라지는 것들 임해"

베드로의 설교에 3천 명 회심, 예루살렘 전역 '들썩'

2025년은 6월 8일이 성령강림일이다. 아멘넷 기자가 약 2천 여년 전 예루살렘 다락방의 그 놀라운 현장에 있었다면 어땠을까? 그날은 주님 승천 후 제자들이 기도할 때, 약속된 성령이 불의 혀처럼 각 사람에게 임한 역사적 순간이었다. 성경 기록을 토대로 당시의 감격과 생생한 반응, 그 풍경을 재구성하며, 이는 과거를 넘어 오늘날 우리에게도 역사하시는 성령의 능력을 기대케 하는 믿음의 여정으로 안내한다.

예루살렘 현지 취재팀 - 유대인의 주요 절기 중 하나인 오순절을 맞은 예루살렘에서 전례를 찾아볼 수 없는 경이로운 사건이 발생해 전 세계의 이목이 집중되고 있다. 예수 그리스도의 승천 이후, 불안과 기대 속에서 한자리에 모여 간절히 기도에 힘쓰던 120여 명의 제자들(사도행전 1:15)에게 하늘로부터 성령이 마치 불과 바람처럼 임하는 강렬하고도 초자연적인 현상이 일어난 것이다.

이 극적인 사건은 다락방 주변에 있던 수많은 사람에게 즉각 목격되었으며, 이후 예수의 수제자 베드로의 담대한 설교를 통해 약 3천 명이라는 엄청난 인원이 공개적으로 회개하고 세례를 받는 등 폭발적인 영적 부흥으로 이어졌다.

신학자들은 이 사건을 단순한 기적이 아닌, 예수 그리스도께서 약속하신 교회의 공식적인 탄생을 알리는 역사적인 신호탄으로 해석하며, 인류 구원사에 있어 새로운 시대의 개막을 알리는 중대한 전환점이라고 평가하고 있어 현지에 거대한 파장을 일으키고 있다.

오순절 아침, 마가의 다락방을 뒤흔든 '성령의 임재'

사건의 발단은 오순절 날 이른 아침, 제자들이 예루살렘의 한 다락방(전통적으로 '마가의 다락방'으로 알려진 장소)에 모여 마음을 같이하여 기도하던 중에 일어났다.

스승이신 예수께서 떠나신 후, 제자들은 스승을 잃은 깊은 슬픔과 유대 당국으로부터 언제 닥칠지 모르는 위협에 대한 현실적인 두려움 속에서도, 예수께서 하늘로 오르시기 직전 남기신 "몇 날이 못 되어 성령으로 세례를 받으리라"(사도행전 1:5)는 마지막 약속을 실낱같은 희망으로 붙들고, 숨 막히는 긴장감과 동시에 타오르는 듯한 간절한 기대로 매 순간을 채우며 한마음으로 기도에 전념하고 있었다.

목격자들의 증언에 따르면, 갑자기 하늘로부터 마치 폭풍이 휘몰아치는 듯한 급하고 강한 바람 소리가 터져 나와 그들이 앉아 있던 온 집안을 가득 채웠다고 한다. 현장에 있던 한 제자는 당시의 긴박했던 순간을 이렇게 회상했다. "말로 형언할 수 없는 강력하고도 압도적인 소리였습니다. 마치 거대한 폭풍의 눈 한가운데로 빨려 들어가는 듯했지만, 파괴적인 공포보다는 형언할 수 없는 거룩한 에너지와 생명력이 온몸을 감싸는 듯한, 전에 없던 특별한 체험이었습니다."

곧이어 더욱더 놀라운 시각적 현상이 나타났다. 마치 뜨거운 불길이 혀처럼 여러 갈래로 갈라지는 듯한 형상들이 나타나, 각 사람의 머리 위에 하나씩 임하여 머무는 모습이 선명하게 목격되었다고 한다(사도행전 2:2-3). 이 신비로운 불꽃은 사람들을 해치거나 육체적인 뜨거움을 주는 대신, 설명할 수 없는 깊은 영적인 충만감과 하늘로부터 오는 평안을 가져다주었다고 제자들은 한목소리로 증언했다.

그리고 바로 그 순간, 다락방에 있던 모든 사람이 약속하신 성령으로 충만하게 되었고, 성령께서 그들의 혀를 강권적으로 주장하시자, 단 한 번도 체계적으로 배우거나 사용해 본 적이 없는 각기 다른 나라의 언어들이 마치 억눌렸던 샘물이 터져 나오듯 그들의 입에서부터 흘러나오며 하나님의 위대하고 놀라우신 일들을 힘차게 선포하기 시작하는, 실로 경이롭고도 전율적인 기적이 눈앞에 생생하게 펼쳐졌다(사도행전 2:4).

대부분 갈릴리 출신의 평범한 어부이거나 세리였던 그들이, 이전에 한 번도 체계적으로 배워본 적이 없는 다양한 외국어를 마치 모국어처럼 유창하게 구사하는 모습은 그 자체로 인간의 이성을 초월하는 충격적인 사건이자 하나님의 명백한 역사하심이었다.

각국에서 온 유대인들, "우리 지방 말로 하나님의 큰 일을 듣다니!" 경악과 감동

이 신비롭고 강력한 소리와 제자들이 외치는 생소한 언어들은 순식간에 다락방의 벽을 넘어 예루살렘 시내 전역으로 빠르게 퍼져나갔다. 마침 오순절이라는 큰 명절을 지키기 위해 로마 제국 전역과 그 외 여러 지역으로부터 예루살렘에 모여들었던 수많은 경건한 유대인들과 이방인 개종자들이 이 심상치 않은 소동의 근원지로 호기심과 놀라움을 안고 몰려들기 시작했다.

현장에 도착한 사람들은 예수의 제자들이 각자 자기들이 태어나고 자란 지방의 고유한 방언으로 하나님의 위대하고 놀라운 일들을 선포하는 것을 직접 듣고는 극도의 놀라움을 금치 못했다.

"보십시오! 지금 저렇게 열정적으로 말하고 있는 사람들은 모두 갈릴리 출신들이 아닙니까? 그런데 우리가 여기 모인 각 사람이 태어난 곳의 말로 저들의 말을 분명히 알아듣게 되니, 이 어찌 된 영문입니까?" (사도행전 2:7-8 참조)

당시 예루살렘에는 파르티아, 메디아, 엘람과 같은 동방 지역에서 온 사람들뿐만 아니라, 메소포타미아, 유대와 갑바도기아, 본도와 아시아, 브루기아와 밤빌리아, 이집트와 구레네 근처 리비아의 여러 지방, 그리고 제국의 심장부인 로마에서 온 순례객들과 크레타 및 아라비아에서 온 방문객들까지 그야말로 국제적인 인파가 운집해 있었다.

그들은 갈릴리 출신 어부들의 입에서 흘러나오는, 자신들의 고향에서 평생 사용해 온 정겹고도 익숙한 언어로 창조부터 구속에 이르는 하나님의 위대한 구원 역사와 예수 그리스도의 죽음과 부활, 그리고 지금 눈앞에서 펼쳐지는 성령 강림의 약속이 생생하게 선포되는 것을 들으며, 마치 먼 타향에서 고향의 소식을 듣는 듯한 깊은 친밀함과 동시에 하늘의 권능이 바로 자신들 가운데 임한 듯한 엄청난 충격과 거룩한 전율에 온전히 휩싸였다.

물론 일부 냉소적인 사람들은 "저들이 아침부터 새 술에 잔뜩 취했다"며 조롱하기도 했지만(사도행전 2:13), 대다수의 군중은 눈앞에 펼쳐진 초자연적인 광경과 귀로 들려오는 명확한 메시지에 어쩔 줄 몰라 하며 "이것이 과연 우리에게 무엇을 의미하는 것인가?"라며 심각하게 술렁였다(사도행전 2:12).

사도 베드로의 담대한 외침, "이는 요엘 선지자의 예언 성취!"

수많은 군중이 눈앞의 기이한 현상에 대한 해석을 찾지 못하고 혼란에 빠져 있을 때, 예수의 수제자였던 베드로가 다른 열한 사도와 함께 군중 앞으로 담대하게 나섰다.

불과 오십여 일 전, 스승이신 예수께서 체포되어 심문받으시던 그 위협적인 대제사장의 뜰에서, 한낱 어린 여종의 날카로운 물음 앞에서도 속수무책으로 세 번씩이나 그리스도를 알지 못한다고 부인하며 처절한 절망감에 휩싸였던 바로 그 베드로가 아니었다. 

그의 흔들림 없는 눈빛과 단호한 음성, 그리고 확신에 찬 몸짓 하나하나에는 이전의 인간적인 나약함이나 상황에 대한 두려움은 조금도 찾아볼 수 없었고, 오직 하늘로부터 부어진 성령께서 주시는 신적인 권위와 세상이 감당 못 할 담대함, 그리고 복음 진리에 대한 불타는 확신만이 가득 차 넘실거렸다.

성령으로 온전히 충만해진 베드로는 군중을 향해 마치 사자후와 같이 우렁차고도 권위 있는 목소리로 외치기 시작했다.

"유대 동포 여러분, 그리고 예루살렘에 머무시는 모든 이들이여, 이 일을 여러분께 분명히 알려드리고자 하니 제 말에 귀를 기울여 주십시오. 지금은 아침 아홉 시(유대 시간으로 제 삼시)이니, 여러분의 짐작처럼 이 사람들이 술에 취한 것이 결코 아닙니다. 이것은 다름 아닌, 구약의 선지자 요엘을 통하여 하나님께서 하신 말씀이 오늘 바로 이 자리에서 이루어진 것입니다." (사도행전 2:14-16 참조)

베드로는 이어서 요엘서 2장 28절부터 32절의 예언("하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라...")을 힘있게 인용하며, 지금 그들이 목격하고 있는 성령 강림과 방언 현상이 바로 하나님께서 오래전부터 약속하신 성령을 모든 믿는 자에게 부어주신 사건임을 명확하고도 논리적으로 선포했다.

더 나아가 그는 군중이 불과 얼마 전에 십자가에 못 박아 죽인 나사렛 예수가 바로 하나님께서 다시 살리시고 능력으로 모든 이름 위에 뛰어나게 하신 주와 그리스도이심을 구약 성경의 여러 예언들을 근거로 들어 담대하게 증언했다(사도행전 2:22-36).

그의 설교는 체계적인 신학 교육을 받지 못한 어부 출신이라고는 믿기 어려울 만큼 성경에 깊이 뿌리내렸고, 논리정연했으며, 무엇보다 성령의 강력한 임재와 권능이 느껴지는, 듣는 이의 심령을 꿰뚫는 듯한 호소력 짙은 메시지였다.

"우리가 어찌할꼬!" 삼천 명의 회심과 초대교회의 탄생

성령의 기름 부으심이 함께한 베드로의 설교를 들은 사람들은 마치 날카로운 칼에 찔린 듯 마음에 큰 가책을 받았다. 이전에는 예수에 대해 무관심했거나 심지어 조롱했던 이들조차 자신들의 죄를 깨닫고 깊은 슬픔과 탄식에 잠겼다.

군중 곳곳에서 "형제들이여, 우리가 이 죄를 어찌하면 좋겠습니까? 우리가 이제 어떻게 해야 구원을 얻을 수 있단 말입니까?" 하는 통회와 절박한 질문이 터져 나왔다(사도행전 2:37).

이에 베드로는 한 치의 망설임도 없이 분명한 해결책을 제시했다. "여러분, 각자 지은 모든 죄를 진심으로 회개하고, 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받아 죄 사함을 받으십시오. 그리하면 하나님께서 약속하신 성령을 선물로 받을 것입니다. 이 귀한 약속은 지금 여기 모인 여러분과 여러분의 자녀들, 그리고 이방인들을 포함하여 땅 끝까지 멀리 떨어져 있는 모든 사람, 곧 우리 주 하나님께서 친히 부르시는 모든 사람에게 동일하게 주신 것입니다"라고 확신에 찬 목소리로 선포했다(사도행전 2:38-39).

놀랍게도, 이날 베드로의 간절한 설교를 듣고 자신들의 죄를 자백하며 회개하고 예수 그리스도를 구주로 영접하며 세례를 받은 사람의 수가 약 삼천 명에 이르렀다(사도행전 2:41). 이는 예루살렘 전체를 영적으로 뒤흔드는 엄청난 규모의 회심 사건이었다.

이렇게 회심한 이들은 더 이상 이전의 삶으로 돌아가지 않고, 사도들의 가르침을 꾸준히 받고, 성도들 간에 뜨겁게 교제하며 떡을 떼어 성찬을 나누고, 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰는 새로운 공동체를 이루기 시작했다(사도행전 2:42).

이처럼 예수 그리스도를 머리로 하고 성령의 능력으로 움직이는 최초의 교회는, 예루살렘의 중심부에서 그 위대하고도 영광스러운 첫걸음을 역사적으로 내디딘 것이다. 이날의 사건은 단순한 종교적 집회를 넘어, 세상을 변화시킬 하나님 나라 운동의 본격적인 시작을 알리는 장엄한 서곡이었다.

시대를 초월하는 성령의 역사와 오늘날의 적용

오순절 마가의 다락방에 임했던 성령의 강력한 역사는 단순히 2천 년 전 과거의 한 지점에 국한된 사건으로만 머무르지 않는다. 이는 오늘날 21세기 메가시티 뉴욕을 분주하게 살아가는 우리 한인 개신교인들에게도 여전히 생생하게 유효한 하나님의 약속이자, 우리가 의지해야 할 능력의 근원이다.

성령 하나님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며, 지금도 살아 역사하시면서 예수 그리스도를 구주로 고백하는 모든 믿는 이의 심령과 공동체 가운데 임재하시어 우리를 죄로부터 거룩하게 하시고, 세상 속에서 빛과 소금으로, 그리고 담대한 복음의 증인으로 살아갈 수 있는 힘과 지혜, 그리고 각양 은사를 공급하신다.

초대교회 성도들이 성령의 충만함을 힘입어 죽음의 두려움을 이기고 부활하신 그리스도를 담대히 전파하며, 유무상통하는 사랑의 공동체를 이루어 세상에 큰 감동과 영향력을 주었듯이, 오늘날 우리도 각자의 삶의 복잡한 현장에서 동일한 성령의 충만함을 간절히 구해야 한다.

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